El primer grado
Autor: Alex Sanders
Traducción para Antiguo Espíritu: Unai Bilbao Iturribarria
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¿Por qué alguien quiere ser un brujo? Esta es una cuestión que mucha gente pregunta. ¿Buscan ellos una sensación, o un hogar, o realmente quieren ellos la progresión espiritual? La respuesta es que la gente acude por todas estas razones, tampoco importa la razón para que uno sea sacado fuera de la wicca, tanto como que uno esté dentro.

En los Antiguos Días, en los templos de Egipto y Grecia, los misterios de la Diosa eran tan poderosos que los Altos Sacerdotes podían enviar a los aspirantes a vender cualquier cosa que tuvieran para que volvieran a darles todo su dinero a cambio de la iniciación. Esto condujo a la corrupción, de tal manera que cuando aparecieron los Misterios Cristianos, fueron gratuitos para todos aquellos que quisieran acceder a ellos fácilmente, de tal manera que fueran escogidos estos en detrimento de los antiguos dioses paganos. Más tarde, en la Edad Media, cuando la Iglesia hubo establecido tal poder que fue capaz de suprimir el culto más antiguo, los hombres y mujeres fueron enérgicamente introducidos en el antiguo arte y atados a él mediante juramentos realizados sobre su propia vida de tal manera que las enseñanzas pudieran sobrevivir. 

Hoy en día, aquellos que hemos reconstruído la antigua sabiduría comprendemos que uno no tiene que pagar un dineral por la sabiduría, como tampoco debería el público ser enganchado a aceptar un credo al cual deben una lealtad sólo parcial. En la actualidad el inicio es descrito en el juramento que él toma:  “Eres libre de venir y de ir tal y como tu conciencia dicte” Así sea. 

La iniciación, la conciencia, la claridad, el conocimiento comienza cuando el buscador encuentra que las formas establecidas fallan en darle una respuesta a él o a ella como ellos desearían. La gente que acude a Wicca normalmente lo hacen a través de los medios de publicación, tales como libros, televisión, etc… Una vez hecho el contacto, normalmente le sigue una encuentro tomando un café o en una cena, y si el brujo se encontrara en armonía con el miembro de ese coven, entonces él es invitado a asistir a uno de los encuentros. No se solicitan preguntas en la entrevista, ni se espera dar ninguna información sobre sí mismo.  Todo esto es dejado a la intuición de los miembros del coven. Las Brujas normalmente saben instintivamente si una persona encaja en la mente de su grupo pues es su creencia que el iniciado regresa a las personas a las que conocía en vidas anteriores. Si nuestro buscador decide entonces que él desea ser iniciado se lo solicitará al Sumo Sacerdote del coven quien le contará si él es adecuado para obtener un cuchillo de mango negro, el cuál es la primera arma de los brujos, también recibirá tres cuerdas, cada una de nueve pies de largo. Los colores son blanco, rojo y azul. Se le pedirá que traiga esos objetos a la iniciación el cuál puede ser en el interior o en el exterior, en la noche reservada para su iniciación. Mientras que él está siendo preparando para la iniciación, se prepara un círculo de nueve pies y es realizado sobre el suelo, con un altar en su centro que contiene todos los objetos y elementos sagrados pertenecientes a los Misterios.

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Las brujas son introducidas en el círculo por la Suma Sacerdotisa. Se realiza la ceremonia de la Bajada de la Luna, este es el rito de convocar el poder de la Diosa sobre la sacerdotisa oficiante. El iniciado es mantenido en la entrada del círculo, vendados sus ojos y con sus manos atadas a la espalda, otra cuerda es atada vagamente alrededor de su tobillo izquierdo. Es asistido por uno de los devotos sirvientes del coven. Entonces es declamada la Carga de la Diosa, que es en realidad las instrucciones que la Diosa da los niños de la wicca, con la estricta instrucción de mantener puros sus más altos ideales. Entonces el iniciado es desafiado con la espada que tiene el filo desnudo contra su cuello desnudo. En otras palabras, eres cuestionado sobre si tu deseo es proceder más en el misterio. Si él acepta, entonces es llevado a la segunda etapa del ritual. Es preguntado sobre si está dispuesto a sufrir penalidades y ser purificado y es ceremonialmente azotado. Después de que esto sea llevado a cabo, él avanza a la tercera etapa. Son tomadas sus medidas, y se le pregunta si realiza un juramento de lealtad a la hermandad aunque ello le cueste la vida.  

Progresando a la cuarta etapa, es ungido y debidamente consagrado como sacerdote y brujo o como sacerdotisa y bruja. Las cuerdas y el vendaje de los ojos son retirados y se procede a  la quinta y última etapa del ritual.  Se le presentan las herramientas mágicas de un brujo.  

En la finalización de este primer ritual de los sagrados misterios se le da la bienvenida y es felicitado por sus nuevos hermanos y hermanas y entonces se realizan planes para su entrenamiento en ese grado.